Могилевщина
туристическая
Маршрут: Чаусы – аг. Радомля – Мстиславль – Свято-Успенский мужской монастырь – Кричев – Чериков
Чаусы впервые упомянуты в 1581 г. как деревня Чаусовичи. В 1604 г. получили статус города, а в 1634 г. – магдебургское право и герб со Святым Мартином. В XVII веке здесь сформировали собственный полк, но во время Северной войны город сильно пострадал.
С 1772 г. Чаусы вошли в состав Российской империи, стали центром уезда и получили новый герб. Екатерина II подарила город графу Толстому, который построил дворец и парк. В начале ХХ в. население составляло около 6 тыс. человек. В годы войны город был оккупирован, особенно пострадала еврейская община. Освобожден в июне 1944 г. Сегодня Чаусы – современный районный центр с предприятиями, школами и культурными учреждениями.
Современный православный храм построен в начале XXI века на месте старой, закрытой в советское время церкви, и является ярким образцом псевдорусского стиля, сочетая крестово-купольную структуру с элементами традиционной архитектуры, Церковь восстановлена благодаря усилиям верующих и местных властей.
Старинная каменная церковь на этом месте, построенная в начале XX века и закрытая в 1930-х гг., была разрушена, а возрожденный храм стал важным духовным центром города.
Основан в 1990 г., однако потребовалось еще шесть лет, прежде чем музей смог принять первых посетителей. Сегодня он размещается в здании, которое было построено в 1902 году. Коллекция, насчитывающая более 11 тыс. экспонатов, представлена в девяти залах. Первоначально их было пять, однако со временем появлялись все новые. Здесь представлена информация об истории Чаусского района (включая предметы, которые были найдены в ходе археологических раскопок), его природе, выдающихся уроженцах и многом другом. Кроме того, в помещении музея периодически проводятся выставки из фондов областного краеведческого музея и местных художников. Имеется сувенирная лавка, где можно приобрести поделки народных мастеров, а также сувенирную продукцию с символикой Чаусского района и самого города Чаусы.
Памятник природы, заложен в 1884 г. Планировка парка постоянно менялась. После Великой Отечественной войны центральную часть его композиции составили многочисленные памятники и монументы. В частности, это мемориальный комплекс из двух братских могил советских воинов, погибших во время Великой Отечественной, а также Аллея Героев Советского Союза и Героев Социалистического Труда, которые родились в Чаусском районе.
Во второй половине I тыс. н. э. завершилось расселение радимичей, с которыми связывают название деревни Радомля. Здесь находился их племенной центр и замок XII–XVII вв., упоминаемый в XVI в. как город.
Сохранились городище и Замковая гора, вокруг которых ходят легенды о подземных ходах. Во время сельхозработ находят керамические черепки – следы древнего поселения. Ежегодно в сентябре проходит этно-праздник «У госці да радзімічаў». Сегодня Замковая гора – памятник под открытым небом и гордость района.
Самое древнее поселение – Девичья гора – днепро-двинской культуры. Город возник на Замковой горе, где найдены постройки XII в. и берестяные грамоты XIII–XII вв. Основан в 1135 г. князем Ростиславом Мстиславичем, с 1180 г. стал центром княжества. В XIV в. перешел к литовским князьям, позже – королевская волость и центр воеводства. В 1634 г. получил Магдебургское право и герб.
В 1654 г. город был взят войсками царя Алексея Михайловича, замок сожжен. В 1708 г. близ Мстиславля произошло сражение русских и шведов. После раздела Речи Посполитой город вошел в состав Российской империи, получил новый герб, а в 1787 г. его посетила Екатерина II. В XIX в. город страдал от пожаров и войн, но развивался: к 1897 г. население составляло 8,5 тыс., большинство жителей – евреи.
В начале XX в. работали гимназии и училища. С 1924 г. Мстиславль – районный центр БССР. В годы войны был оккупирован, еврейская община уничтожена. После освобождения город восстановился и продолжил развитие. В 2000 г. утвержден современный герб.
Открытие памятника состоялось 2 сентября 2001 г. в рамках празднования Дня письменности. Это уже второй памятник Петру Мстиславцу в этом городе (первый располагается напротив Иезуитского костела). Петр Мстиславец является одним из первопечатников Беларуси, последователем Франциска Скорины и соратником Ивана Федорова.
Место, где зародился древний город. В XII веке здесь стоял княжеский замок, укрепленный валами и рвами, вокруг располагался посад. С XIV века Мстиславль входил в состав Великого княжества Литовского, позже стал центром воеводства и получил Магдебургское право. В XVII веке замок был разрушен во время войн.
Сегодня Замковая гора – исторический памятник под открытым небом. Здесь можно увидеть остатки древних укреплений, прогуляться по живописному парку и насладиться панорамным видом на город и окрестности. Это место хранит память о многовековой истории Мстиславля и является гордостью его жителей.
Один из важных архитектурных памятников Мстиславля, включенный в Государственный список историко-культурных ценностей Беларуси. Он построен в начале XVII в. у подножия Замковой горы при монастыре кармелитов. Более распространенное название этого храма – костел кармелитов. Первоначально костел кармелитов был непримечательным деревянным храмом. Но в 1637 г. на его месте возвели каменный храм. В 1746–1750 гг. костел Вознесения Девы Марии прошел реконструкцию под руководством Иоганна Глаубица. Изменился декор фасада и форма крыши. План костела приближен к квадрату, и это отличает его от традиционного базиликального типа храма. Архитектурный стиль святыни вызывает вопросы: одни источники считают, что она выполнена в стиле барокко и рококо, другие – относится к виленскому барокко. Особого внимания заслуживает убранство костела. Интерьер украшен лепниной и фресками на религиозную тематику. Две центральные фрески посвящаются взятию города войсками Трубецкого в 1654 г. Фресковая роспись относится ко второй половине XVII в.
Торговые ряды в Мстиславле построены в начале ХХ века на месте древнего рынка, существовавшего со Средних веков. Сегодня это памятник архитектуры и истории, расположенный в центре города рядом с райисполкомом и памятником Петру Мстиславцу.
Когда-то Мстиславль славился купеческими традициями: сюда съезжались торговцы со всех земель, а археологи находили оружие из Кавказа и монеты из арабских стран. До Первой мировой войны здесь действовали особые меры веса и длины. Сейчас в зданиях рядов работают современные магазины, а сами они стали частью экскурсионных маршрутов и туристической достопримечательностью.
Один из ценных городских архитектурных памятников XVII в. Строительство храма велось с 1730 по 1739 гг. Он находился в составе иезуитского монастыря. В те времена рядом были также построены здания коллегиума и аптеки. В первозданном виде костел Святого Михаила состоял из двух башен с фигурным фронтоном. Фасад был разделен на два яруса. Внутреннее убранство восхищало своим богатым декором, массивностью опор и лепкой. В интерьере храма до наших дней сохранилась пышная лепнина. После восстания 1830–1831 гг. иезуитов изгнали из Мстиславля. Монастырь передали православным верующим, а костел закрыли. В 1842 г. храм реконструировали и переделали в православный Свято-Николаевский собор. Сняли башни и центральный фронтон, заложили окна на главном входе, а у самого входа сделали пристройку. Таким образом, былые величавость храма и его колорит были утеряны. Также перестроили здание коллегиума и аптеки. В советское время храм постепенно пришел в упадок. На сегодняшний день на территории костела Святого Михаила Архангела в Мстиславле ведутся реставрационные работы.
Одни источники гласят, что церковь Александра Невского была перестроена из бернардинского костела, сгоревшего в середине XIX в. По другой версии, собор возвели на фундаменте католического храма. Другие культовые постройки Мстиславля, такие как деревянная церковь православного братства или доминиканский костел, были сожжены и разобраны в XVIII–XIX вв. За апсидой этого храма церкви во время Великой Отечественной войны были захоронены немецкие солдаты. Деревянные надмогильные кресты не уцелели, останки солдат, вероятно, не перезахоронялись.
Одна из старейших православных обителей Беларуси. Основан в 1380 г. князем Симеоном Лугвеном, сыном великого князя литовского Ольгерда. В XVI веке Пустынский монастырь был одним из крупнейших на восточно-белорусских землях. В 1605 году монастырь стал униатским. В 1801–1808 гг. на месте деревянных построек храма появился каменный Успенский собор. В 1925 г. был выселен, а все имущество, в том числе иконы, конфисковано. В кельях разместили детей-сирот – так появился Пустынский детский дом, благодаря чему постройки монастыря сохранились еще на несколько десятилетий.
Возрождение обители началось в 2003 году. Сегодня монастырь действует и входит в состав Могилевской епархии. На его территории расположены Успенская церковь, Покровская церковь и церковь Рождества Богородицы у святого источника, где хранится список Пустынской иконы Божьей Матери.
Главная святыня обители – нерукотворный образ Иисуса Христа. Сюда приезжают паломники из Беларуси и России, чтобы поклониться святыне и набрать воду из источника. Монастырь благоустроен, ведутся богослужения и развивается монашеская жизнь.
Первое письменное свидетельство о Кричеве относится 1136 году, когда он под названием Кречут упоминается в числе городов, платящих дань смоленскому князю Ростиславу Мстиславичу. В 1359 году входит в состав Великого княжества Литовского. В конце XV века город становится приграничным и волостным центром. В 1633 году получает Магдебургское право.
В XVIII веке Кричев получил особое значение: здесь находился дворец графа Потемкина, одного из ближайших сподвижников Екатерины II. В это время город активно развивался как торговый и административный центр. Сохранились изображения Кричева конца XVIII века, где видны крепостные стены, башни, ратуша и храмы.
После первого раздела Речи Посполитой в 1772 году Кричев вошел в состав Российской империи. В XIX веке он продолжал оставаться уездным городом, а в начале XX века здесь действовали промышленные предприятия и развивалась торговля. В 1931 году он официально получил статус города.
В годы Великой Отечественной войны Кричев был оккупирован немецкими войсками, понес значительные разрушения, но после освобождения был восстановлен.
Сегодня Кричев – благоустроенный районный центр с населением около 23 тысяч человек (2025 г.), сохранивший богатое историческое наследие. Одной из главных достопримечательностей остается дворец Потемкина, напоминающий о значимости города в истории Беларуси.
Уникальный памятник архитектуры конца XVIII века, связанный с именем князя Григория Потемкина, ближайшего сподвижника Екатерины II.
Строительство началось в 1770-е годы, вскоре после первого раздела Речи Посполитой, когда Кричев вошел в состав Российской империи. Потемкин получил эти земли в дар от императрицы и решил превратить город в свою резиденцию. Дворец был возведен в стиле классицизма, окружен парком и хозяйственными постройками.
Для проектирования дворца князь пригласил в Кричев из Санкт-Петербурга архитектора Ивана Старова. С высоты птичьего полета видно, что здание выстроено буквами «П» и «Е» – Потемкин и Екатерина.
Со временем Кричевское староство вместе с дворцом отошло Яну Голынскому. Версии такого поступка разные, в их числе – карточный долг Потемкина и дар за сохранение некой графской тайны. Нынешний вид дворец приобрел после реставрации 2008 г. В экспозиции – оригинальное издание книги Симеона Полоцкого XVII в., кольчуга и кираса XVIII века, фарфоровая посуда, серебряные столовые приборы, старинные часы, которые до сих пор точно показывают время.
На Замковой горе когда-то стоял Кричевский замок, отсюда начинался и сам город. Здесь находится Свято-Николаевская церковь. Этот памятник деревянного зодчества внесен в список историко-культурных ценностей Беларуси.
На Замковой горе сохранились остатки кирпичного сооружения – старинный ледник, предположительно XVIII в. Постройка выполнена из кирпича-пальчатки, поэтому на нем остались борозды пальцев мастера. Даже летом здесь поддерживалась температура +5...+9 °C, что благоприятствовало хранению мяса и рыбы, дичи и других продуктов.
С городища открывается великолепный вид на Сож, его отлогие берега и песчаные отмели. Под горой струится Святой родник, чью воду местные жители считают целебной.
Это жемчужина промышленного туризма. Масштабы завода поражают: в год здесь производят 1,5 млн тонн цемента! А рядом, в меловом карьере «Каменка», можно увидеть работу шагающих экскаваторов, которые, как и большие грузовики, с высоты кажутся игрушечными. Кстати, затопленные меловые карьеры в пяти километрах от города называют «белорусскими Мальдивами». И все благодаря ярко-голубой воде и белым меловым обрывистым берегам вокруг. Это самое «инстаграмное» место Кричева, но… На данный момент карьер строго закрыт для посещения, так как представляет реальную угрозу для жизни. Причина – обвалы и небезопасная для человека вода. Посмотреть на эту красоту можно только издалека.